江州辖境縮小到今天江西省 九江市、德安县、彭泽县、湖口县、都昌县等地。 開皇十八年（598年），改尋陽縣為彭蠡縣，龍城縣為彭澤縣。大業三年（605年），改江州為九江郡，彭蠡縣為湓城縣。 楚 太平元年（617年），改九江郡為江州。
《神峰通考》作："金人忌马牛"，必误! 后世盲派命理歌诀多延续此错误。 五鬼煞，又疑为妨夫妇煞传抄之误。 《五行精纪·卷二十九·并释男女命例》记载《妨夫妇》歌诀如下： 妨夫妇煞 木命逢牛鼠，金人忌马羊。 水土逢鸡狗，龙蛇火命当。 夫妻如幸免，头男头女亡。 命中如带此煞，定主夫妻不睦。 如夫妻幸免，头胎难留。 【五鬼官符煞】，又名官符、官符煞。 命中及岁运逢之，多有官非之灾。 《五行精纪》曰："取太岁前五辰是,日时遇之平生多官灾,更并羊刃乃徙行之命。 古诗云:五官六死十二病,三丧十一客来临。 " 《三命通会》曰："取太岁前五辰，是日时遇之。 平生多官灾，更并羊刃，乃刑徙之命。 若官符落天中，多邪诞不实，名妄语煞。 " 《钦定协纪辩方书》曰： 《历例》曰:"官符者,岁之凶神也。 主官府词讼之事。
具有传承佛文化代表性的匾额如：显通寺钟楼"震悟大千"，"大千"在佛教中指大千世界，即整个世界的意思，此匾的意思是：雄浑的钟声震彻大千世界，使得在迷梦中的人们醒悟过来。 类似的匾还有南山寺钟楼、鼓楼匾"声闻四达"、"音应五台"。 塔院寺"山云水月"匾，此匾看似描写自然景观，实则不然。 山中之云，虚无缥缈，瞬息即逝；水中之月，似有而实无，二者比喻的是诸物无实体之意，反映了"色不异空，空不异色，色即是空，空即是色"的佛教思想。 圆照寺匾"宏范三界"，是佛教中广泛使用的词语，意思就是在三界（欲界、色界、无色界）中作为模范发扬光大。 罗喉寺匾"八正门"声进入佛教八正道的门径，八正道即见、思维、语、命、精进、念、定，是佛教的专用术语，这八种法可以远离邪非，进入涅槃。
生辰八字，簡稱八字，是指一個人出生時的干支歷日期；年月日時共四柱干支，每柱兩字，合共八個字。生辰八字在中國民俗信仰中占有重要地位，古代中國道家、星相家據此推算人的命運的好壞。八字命理學最早可追溯自漢朝，但其時凌亂紛雜、尚不成體系，直到唐代李虛中著述《李虛中命書 ...
Synedrella Gaertn. 界 植物界 門 被子植物門 綱 雙子葉植物綱 亞 綱 合瓣花亞綱 目 桔梗目 科 菊科 亞 科 管狀花亞科 族 向日葵族 分佈區域 美洲、非洲熱帶 目錄 1 形態特徵 2 產地分佈 3 下級物種 形態特徵 金腰箭屬植物 (5張) 一年生草本。 莖直立，分枝，被短或長柔毛。 葉對生，具柄，邊緣有不整齊的齒刻。 頭狀花序小，異型，無或有花序梗，簇生於葉腋和枝頂，稀單生，外圍雌花1至數層，黃色，中央的兩性花略少，全部結實。
茶晶屬五行土，五行上並沒有規定哪些屬性人有配戴禁忌。
在足小趾末節外側，距趾甲角0.1寸。 布有趾底固有神經，足背外側皮神經及趾背動脈及趾底固有動脈形成的動脈網。 主治 頭痛 ，昏厥，鼻塞，目翳，鼽（鼻醜），滯產，胞衣不下，及胎位不正等。 針刺0.1-0.2寸，或 點刺 出血。 艾炷灸3-7壯；或艾條灸10-15分鐘。 至陰，中醫名詞。 1.到達陰分之部位。 脾屬太陰，太陰為三陰之始，故脾為至陰。 《素問.金匱真言論》：「腹為陰，陰中之至陰，脾也。 」《素問.六節臟象論》：「（脾）其華在唇四白，其充在肌，其味甘，其色黃，此至陰之類，通於土氣。 」 2.至，最，極也。 腎主水，藏精，為人身陰精之源，故又稱腎為至陰。 《素問.水熱穴論》：「腎者，至陰也。 至陰者，盛水也。 」 3.指季夏、長夏，即農曆六月。 《素問.痹論》：「以至陰遇此者為肌痹。
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